Në vendet laike, feja është e ndarë nga shteti, që do të thotë se qeveria nuk miraton zyrtarisht asnjë fe zyrtare, duke i lejuar qytetarët të praktikojnë lirisht besimin e tyre ose madje të mos kenë fare. Ky parim i ndarjes ndërmjet fesë dhe politikës jo vetëm që inkurajon lirinë individuale, por shpeshherë shoqërohet edhe me zhvillimin ekonomik dhe social. Përkundrazi, në vendet jo laike, ekziston një fe zyrtare që është e lidhur në mënyrë implicite ose eksplicite me pushtetin shtetëror.
Është e rëndësishme të kuptohet se si vende të ndryshme e trajtojnë këtë marrëdhënie. Më poshtë, ne eksplorojmë raste specifike të vendeve laike dhe jo laike, dhe analizojmë ndikimin e këtyre strukturave në shoqëritë e tyre, me vëmendje të veçantë për Evropën, botën islame dhe rajone të tjera të botës.
Vendet jo laike në botën arabe
Në Arabe, Islami është feja mbizotëruese dhe, në shumë raste, është zyrtarisht e lidhur me shtetin. Domethënë, sistemi i qeverisjes dhe ligjet bazohen në parimet islame, të cilat janë të vendosura në kushtetutat e tyre. Disa shembuj përfshijnë:
- Emiratet e Bashkuara Arabe
- Kuwait
- Libi
- Argelia
- Sudan
- Mavritani
- Oman
Në këto vende, sheriatin (e drejta islame) luan një rol themelor si kornizë legjislative dhe rregullative, e cila ndikon drejtpërdrejt në jetën e përditshme të qytetarëve të saj. Për shembull, në disa prej tyre, ligjet që lidhen me martesën, trashëgiminë ose veshjen janë thellësisht të ndikuar nga interpretimi fetar.
Shembuj të shtetit dhe kishës në Evropë
Në një farë mase, në Evropë Lidhjet midis shtetit dhe institucioneve fetare gjithashtu vazhdojnë, megjithëse ato nuk janë aq të dukshme apo me ndikim sa në vendet e Lindjes së Mesme. Një shembull është Danimarkë, ku nuk ka asnjë fe të shpallur si fe zyrtare, por ministrat luteranë trajnohen në universitetet publike dhe paguhen si nëpunës civilë. Diçka e ngjashme ndodh edhe në vende të tjera si p.sh Holandë, ku protestantizmi vazhdon të jetë feja mbizotëruese edhe pse pjesa tjetër e feve bashkëjetojnë lirisht dhe paqësisht.
Nga ana tjetër, vendet si Belgjikë kanë mbajtur një marrëdhënie më të drejtpërdrejtë me fenë, veçanërisht Katolicizëm si fe zyrtare, e cila ruan lidhjen me monarkinë. Në të AngliMegjithëse ekziston liria e adhurimit, monarkia miraton fenë zyrtare dhe figura të rëndësishme të shtetit, si sovrani, duhet të jenë anëtarë të Kishës së Anglisë. Vende të tjera evropiane që nuk e konsiderojnë veten plotësisht laike përfshijnë Monako, Gjermani y Norvegji.
Spanja: Shtet laik apo jo-fetar?
Në Spanjë, shteti përkufizohet si jokonfesionale, që do të thotë se nuk promovon asnjë fe si zyrtare. Megjithatë, ka një bashkëpunim të ngushtë me fenë katolike në aspekte të tilla si edukimi dhe ngjarjet publike. Kjo pasqyron një ndarje jo të plotë midis Shtetit dhe Kishës, gjë që ka çuar në debate për neutralitetin e shtetit dhe marrëdhëniet e tij me fetë e ndryshme.
El Marrëveshja me Vatikanin në vitin 1953 ka ende disa implikime për financimin e Kishës Katolike, megjithëse në dekadat e fundit ka pasur përparim drejt ndarjes më të madhe. Disa vendime, si financimi publik nëpërmjet kutisë së tatimit mbi të ardhurat personale për Kishën, vazhdojnë të jenë burim diskutimesh politike dhe sociale në vend.
Shtetet e Bashkuara: Një shembull i një shteti laik
Një shembull ikonik i sekularizmit është Shtetet e Bashkuara, ku Amendamenti i Parë i Kushtetutës ndalon çdo lloj institucioni fetar. Megjithëse është një vend me një popullsi thellësisht fetare (veçanërisht në jug), themeluesit e kombit zgjodhën një ndarje e mprehtë Kishë-Shtet për të garantuar lirinë fetare. Kjo nuk do të thotë se feja mungon në jetën politike, por formalisht shteti është neutral për këto çështje.
Rasti amerikan është i veçantë sepse, pavarësisht se është një vend thellësisht fetar, kushtetuta e tij promovon një ndarje të plotë midis çështjeve fetare dhe qeveritare, diçka që në praktikë ka gjeneruar debate etike dhe ligjore rreth ndikimit të moralit fetar në politikat publike (veçanërisht për çështje të tilla si si aborti, barazia martesore dhe edukimi publik).
Diversiteti dhe laicizmi në pjesë të tjera të botës
Francë Është një shembull tjetër klasik i një shteti laik. Sekularizmi në Francë është i sanksionuar në kushtetutën e saj dhe zbatohet rreptësisht në institucionet publike. Ai parimi i sekularizmit francez Ai është përshtatur në ligjin e vitit 1905, i cili vendos ndarjen e plotë midis Kishës dhe Shtetit. Megjithatë, kjo ka krijuar tensione, veçanërisht me rritjen e popullsisë muslimane dhe polemikat rreth përdorimit të mbulesë islame ose Burka në shkolla dhe hapësira publike. Pavarësisht këtyre konflikteve, shteti francez mbetet i vendosur në qëndrimin e tij për të mos ndërhyrë në çështjet fetare apo favorizuar asnjë fe.
Një rast tjetër interesant është ai i Indi, i cili është formalisht një shtet laik, megjithëse feja ka një prani të dukshme në jetën publike. Të Kushtetuta indiane garanton lirinë fetare, por në praktikë, tensionet mes hinduve dhe myslimanëve kanë gjeneruar konflikte sociale. Pavarësisht këtyre tensioneve, India është e njohur për diversitetin e saj fetar dhe aftësinë e institucioneve të saj për të mbajtur një ekuilibër mes këtij diversiteti.
Në vende të tjera si Japoni, roli i fesë është më i matur. Megjithëse Shinto dhe Budizmi janë fetë kryesore, sekularizmi dhe një qasje pragmatike ndaj fesë kanë qenë kyçe për zhvillimin modern të vendit. Në fakt, Japonia është një shembull i dukshëm se si një vend mund të mbajë një kulturë me rrënjë të forta fetare pa ndërhyrë ato në qeverinë ose politikat publike.
Në vendet nordike si p.sh Suedi, Norvegji y Danimarkë, feja ka zënë vendin e dytë dhe megjithëse historikisht ishin kombe luterane, sot ato konsiderohen ndër më laiket në botë. Në këto vende, feja shihet kryesisht si një çështje private dhe politikat publike hartohen pa ndërhyrje fetare.
Debati mbi sekularizmin nuk është i kufizuar në rajonet e lartpërmendura. Në pjesë të ndryshme të botës, vendet vazhdojnë të luftojnë për të balancuar traditat e tyre fetare dhe nevojën për një qeveri laike që garanton të drejtat e të gjithë qytetarëve, besimtarëve dhe jobesimtarëve.
Përgjatë historisë, ndarja midis fesë dhe shtetit ka qenë jo vetëm një pikë kyçe për zhvillimin demokratik, por edhe për përparimin social dhe ekonomik të shumë vendeve. Ato kombe ku shteti ka qëndruar neutral në lidhje me çështjet fetare kanë qenë në gjendje të promovojnë barazi më të madhe midis qytetarëve të tyre dhe kanë përjetuar nivele më të larta zhvillimi për sa i përket të drejtave të njeriut dhe mirëqenies sociale.
Laicizmi është një parim themelor për përparimin e shoqërive moderne. Ruajtja e neutralitetit të shtetit ndaj feve jo vetëm që promovon lirinë individuale, por garanton edhe një bashkëjetesë më të drejtë dhe të barabartë midis të gjithë qytetarëve. Shumëllojshmëria e besimeve, apo edhe mungesa e tyre, duhet respektuar dhe mbrojtur për të siguruar zhvillimin e një vendi brenda një kuadri lirie dhe respekti reciprok.